18-09-2023
| Позитивизм |
|---|
| Основные понятия |
| Верификация, Опыт, Факт Индукция, Конвенционализм |
| Тексты |
| Основные начала |
| Течения |
| Эмпириокритицизм, Махизм Венский кружок, Неопозитивизм |
| Люди |
| Конт, Тэн, Милль, Спенсер Мах, Авенариус |
«Ве́нский кружо́к» (нем. Wiener Kreis) — название сообщества учёных, регулярно собиравшихся в Вене с конца 20-х и до середины 30-х годов XX века. Руководителем кружка был профессор кафедры индуктивных наук Мориц Шлик. С деятельностью «Венского кружка» связывают зарождение философского логического позитивизма.
Содержание |
Группа философов и учёных, сформированная и организованная профессором Морицом Шликом при кафедре индуктивных наук Венского университета в 1922 или 1924 году, получила название «Венский кружок» и стала идейным ядром логического позитивизма (неопозитивизма). Кружок собирался по четвергам. Неофициальным лидером кружка называют Ханса Хана. Выход в свет книги Людвига Витгенштейна «Логико-философский трактат» (1924) повлиял на членов кружка и был встречен с одобрением.
В 1929 году на конференции в Праге Нейрат от имени кружка выступил с манифестом «Научное понимание мира. Венский кружок» (нем. Wissenschaftliche Weltauffassung — Der Wiener Kreis), в котором были сформулированы основные принципы неопозитивизма. В Манифесте были указаны те направления философской и научной мысли, продолжателями которых считали себя члены кружка. В это время окончательно и формируется Венский Кружок, и устанавливаются связи с такими же по духу группами. Так, в 1930 году Венский кружок, совместно с группой Рейхенбаха (ещё одна неопозитивистская группа, получившая название Берлинский кружок) начинает выпускать журнал «Познание» (нем. «Erkenntnis»).
В 1930-х годах члены Венского кружка активно разрабатывают идеи неопозитивизма. В 1936 г. в Австрии, своим аспирантом, убит Мориц Шлик; деятельность кружка в Австрии прекращается.
В 1938 г. Венский кружок распался, а с захватом Австрии нацистской Германией — окончательно прекратил своё существование. Большинство членов кружка эмигрировали в США, где постепенно сложилось благодаря им сильное позитивистское течение, частично смыкающееся с прагматизмом.
Кружок состоял из многих выдающихся лиц и стал идейным центром неопозитивизма.
Основателем кружка считают Морица Шлика. Другими ключевыми фигурами кружка были Курт Гёдель, Рудольф Карнап, Ханс Хан, Нейрат Отто, Карл Гемпель, Филипп Франк и Ганс Рейхенбах, а также Герберт Фейгль, Фридрих Вайсманн и Виктор Крафт[1]. Непродолжительными участниками, но горячими приверженцами и популяризаторами идей Венского кружка были англичанин Альфред Айер и американец Куайн. На особом положении в кружке были Людвиг Витгенштейн и Карл Поппер. Первый воспринимался как духовный учитель, к которому профессор Шлик ездил на аудиенции[2], а второй — как «официальный критик» кружка (как известно Поппер в 1934 году в своей основной работе подверг критике принцип верификации и противопоставил ему принцип фальсификации).
Формирование идейных установок Венского кружка в значительной степени было обсуловлено махизмом, который имел большое влиянием в Венском университете. Эмпиризм и феноменализм махизма в интерпретации в интепретации научного познания принимался участниками Венского кружка наряду с идеями о значимости логического анализа языка для философии науки, представленными в «Логико-философском трактате» Людвига Витгенштейна[3]. Заимствовав у Витгенштейна понятие атомарных предложений, члены Кружка сформулировали концепцию базисных утверждений языка науки, выражающих «непосредственно данное» в опыте. Эти базисные утверждения получили название протокольных предложений и рассматривались как такие утверждения, сведе́ние к которым гарантирует верифицируемость того или иного анализируемого содержательного утверждения т. н. реальной науки. В современной методологии науки концепция о безусловной достоверности чистого опыта, свободного от какой-либо понятийной интерпретации, теряет смысл, поэтому данные идеи представителей Венского кружка интересны, скорее, с точки зрения истории философско-методологической мысли[4].
Для решения многих философских проблем, а также для анализа языка науки и рассмотрения структуры научного знания, члены Кружка использовали аппарат математической логики. В дальнейшем это помогало доказывать или опровергать научные теории.
В 1920-х гг. на основе Венского Кружка возникло такое направление неопозитивизма, как логический позитивизм. Для логического позитивизма был характерен ярко выраженный сциентизм, то есть система убеждений, которые утверждали основополагающую роль науки в суждении о мире. Нередко сциентисты считают «образцовыми науками» физику и математику, полагая, что все науки должны строиться на их основании.
Венский кружок.
