Календарь Армелина — проект всемирного календаря, созданный Гюставом Армелином в 1888 году и удостоенный первой премии Французского астрономического общества.

Календарь Армелина составлен по образцу календаря кумранской общины, существовавшей две тысячи лет назад в Палестине. Кумранский год включал 364 дня или ровно 52 недели, то есть отличался от истинного года более чем на сутки.

Армелин усовершенствовал кумранский календарь, включив в него один дополнительный день для невисокосных и два — для високосных лет.

Год в календаре Армелина делится на четыре квартала по 91 дню. В первом месяце каждого квартала, то есть в январе, апреле, июле и октябре — по 31 дню, в остальных месяцах — по 30 дней. Каждой дате соответствует определённый день недели. По европейской традиции неделя начинается с воскресенья, и с этого же дня начинается каждый год и квартал. После субботы 30 декабря следует безномерной и безымянный Новогодний день следующего года, и только за ним — воскресенье 1 января. В високосные годы после субботы 30 июня следует Високосный день («День Мира и Дружбы Народов»), а за ним — воскресенье 1 июля.

Февраль, май, август и ноябрь начинаются со среды, а март, июнь, сентябрь и декабрь — с пятницы.

Существуют модификации календаря Армелина, в которых неделя, квартал и год начинаются с понедельника, Новогодний и Високосный дни считаются соответственно 31 декабря и 31 июня и т. п., но все они сохраняют основные черты, достоинства и недостатки прототипа.

Главное достоинство календаря Армелина — его постоянство, привязка дней недели к определённым числам месяца, что позволяет иметь для всех лет один табель-календарь, а не 14, как при современной системе летосчисления.

В середине XX века календарь Армелина был поддержан на международном уровне некоторыми странами мира, в том числе Советским Союзом, Индией и Францией, в 1954 году одобрен 18-й сессией экономического и социального совета ООН.

Однако из-за включения дополнительных дней нарушается непрерывность счета дней недели, что не устраивает прежде всего религиозные организации, сохраняющие влияние во многих странах мира, а также сторонников сохранения традиций. Так или иначе к настоящему времени планы введения этого календаря в повседневное употребление фактически заморожены.

Список людей, называемых различными источниками авторами календаря

• Г. Армелин (1888). После субботы 30 декабря следует безномерной и безымянный Новогодний день, и только за ним — воскресенье 1 января. В високосные годы после субботы 30 июня следует Високосный день («День Мира и Дружбы Народов»), а за ним — воскресенье 1 июля.
• Элизабэт Ахелис (Нью-Йорк, 1930). «Всемирный календарь (World Calendar)». День високосного года / Leapyear day (июнь W) вставляется после 30 июня, а День окончания года (День мира / Worldsday) — после 30 декабря. Этот 12-месячный календарь разрабатывался по решению Международного коммерческого конгресса 1914 и усиленно пропагандировался многими сторонниками. В 1930 Э. Ахелис организовала Ассоциацию всемирного календаря, издающую с 1931 «Журнал реформы календаря».
• У. Эдвардс (Гонолулу, Гавайи). «Вечный календарь (Perpetual Calendar)». Разница лишь в том, что в квартале первые два месяца имеют по 30 дней, а третий месяц — 31 день. Названия вставных дней: День нового года и День високосного года.

Литература

• Володомонов Н. В. Календарь: прошлое, настоящее, будущее. — Изд. 2. — М.: Наука, 1987. — С. 42—43. — 80 с. — 310  000 экз.
• Хренов Л. С., Голуб И. Я. Время и календарь. — М.: Наука, 1989. — С. 94—95. — 128 с. — 250  000 экз. — ISBN 5-02-014072-4
• Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука, 1990. — С. 313—315. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5

Ссылки

• календарь Армелина