Пелей (др.-греч. Πηλεύς) — в греческой мифологии^[1] сын мудрого Эака и Эндеиды. Неоднократно упомянут в «Илиаде» и «Одиссее» (XI 467).

Подвиги и скитания

Братом Пелея был Теламон, друг величайшего из героев — Геракла. Пелей — аргонавт, сидел на носовых вёслах с братом^[2]. Выступал в погребальных играх по Пелию в борьбе^[3], победил^[4]. Участвовал во взятии Трои Гераклом^[5].

Вместе с братом он убил из зависти своего сводного брата Фока и был вынужден бежать во Фтию, где был радушно принят её царём Евритионом, который очистил его от убийства. Пелей женился на его дочери — Антигоне, однако был вынужден бежать опять, убив случайно Евритиона во время Калидонской охоты^[6].

По другой версии, его очистил царь Фтии Актор, который был бездетным и передал власть Пелею^[7]. Либо бежал к Кеику из Трахина^[8], но очистил его царь Акаст^[9]. Позже царь Акаст пытался погубить Пелея, так как его жена Астидамия оклеветала героя, но неудачно^[10].

По некоторым источникам Пелей именуется возлюбленным Гефеста^[11].

Пелей и Фетида

Затем Пелей женился на Полидоре, но детей у них не было (в других источниках Полидора именуется дочерью Пелея от брака с Антигоной). Когда от Прометея Зевсу стало известно, что от его брака с богиней Фетидой должен родиться сын, который станет могущественнее своего отца и свергнет его с престола, Зевс решил отдать Фетиду в жёны Пелею, так как от этого брака должен был родиться великий герой (Сыном Пелея и Фетиды впоследствии стал Ахилл). Условием для женитьбы Пелея на богине была его победа в единоборстве с невестой. Пелей победил Фетиду, держа её своими могучими руками, несмотря на то, что Фетида принимала вид львицы, змеи и даже превращалась в воду.

Пелей получил на свадьбе от богов доспехи, которые отдал сыну Ахиллу. Ахиллес сам дал Патроклу доспехи, чтобы тот с мирмидонцами отбил троянцев от кораблей ахейцев (греков) и вернулся обратно. Но тот ослушался и преследовал троян чуть ли не до самой стены, там и отправился к Аидесу, свержённый храбрым Гектором копьём в пах(прежде Патрокла оглушил Феб Аполлон и ранил в спину славный Эвфорб Панфоид). В итоге эти доспехи оказались у Гектора.^[12]. Свадьба Фетиды и Пелея отмечалась в пещере кентавра Хирона при участии всех богов Олимпа, за исключением богини Эриды, которая обидевшись, что её не пригласили на пир, решила отомстить богам и подбросила на стол золотое яблоко из садов Гесперид, адресованное надписью на нём «Красивейшей». За титул «Прекраснейшей» разразился спор между тремя богинями: Герой, Афиной и Афродитой. Ни одна из богинь не хотела уступать. Зевс отказался быть судьёй и отдал яблоко Гермесу, чтобы тот сопроводил богинь в окрестности Трои, где спор должен был решить Парис, сын царя Трои Приама. Эта история послужила завязкой к Троянской войне.

Старость и последующая традиция

Узнав о смерти Ахилла под Троей, сыновья Акаста перестали бояться Пелея и изгнали его из Фтии. После изгнания Фетида наказала ему идти в пещеру у зарослей мирта, где он впервые овладел ею, и ждать, пока она не заберет его навеки к себе в морскую пучину. Пелей отправился в пещеру и оттуда стал жадно вглядываться в проходившие мимо корабли в надежде, что один из них привезет из Трои его внука Неоптолема^[13]. Тем временем Неоптолем чинил свои потрепанные корабли в Молоссии, но, узнав об изгнании Пелея, под видом пленного троянца отплыл на корабле в Иолк, помышляя убить сыновей Акаста и захватить город. Однако Пелей, не выдержав ожидания, нанял судно до Молоссии. Бури отнесли его к острову Икос, что у Эвбеи, где он умер и был погребен, лишившись тем самым бессмертия, обещанного ему Фетидой^[14].

На острове Икос Пелея почитали^[15].

По другой версии, Фетида на мысе Сепиада сделала его бессмертным и перенесла в Нереев дом^[16]. Пелею вместе с Хироном приносили человеческие жертвы в Пелле Фессалийской (Пеллене?)^[17].

Действующее лицо трагедии Софокла «Пелей» (фр.487-494 Радт, описан Пелей в старости^[18], это пример «трагедии характеров»^[19]), трагедии Еврипида «Пелей»^[20] и «Андромаха».

Примечания

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Пелей
• Энциклопедия античной мифологии