Телеф, Телефос (др.-греч. Τήλεφος — «светящий далеко») — в греческой мифологии^[1] сын Геракла и Авги (Αυγή)^[2]. Принадлежал к роду гераклидов, то есть сыновей Геракла, основавших ряд городов. Имя сближается с анатолийским богом Телипину^[3] (у хаттов Талипину^[4]).

Рождение

Из боязни перед своим отцом, Авга прячет своего сына в святилище девственной богини Афины, которая за это наказывает страну чумой.

Телефа выкидывают на дороге в Аргос, на склоне горы Парфения; здесь его кормит рогатая олениха, посвящённая Артемиде^[5],

Мать Телефа хотели утопить, но она спасается в Мизию, где выходит замуж за царя Тевфранта.

По одной из версий, мать и сын вместе бросаются в море и приплывают в Мизию.

Царская власть

По другому сказанию, Телеф подрастает у пастухов Корифа, в поисках родителей отправляется в Дельфы, узнает от дельфийского оракула, где находится его мать, отправляется к ней и по указанию бога приходит в Мизию, и там его усыновляет Тевфрант, и Телеф становится его преемником. Согласно Эсхилу, пришел из Тегеи в Азию, притворяясь немым^[6].

После смерти Тевфранта унаследовал от него царскую власть^[7]. Женился на его дочери Аргиопе^[8], а позже на сестре Приама Астиохе (либо женат на Лаодике, дочери Приама^[9]). По рассказу, был влюблен в прорицательницу Кассандру, но та презирала его и даже заставила соблазнить её сестру — Лаодику. Отец сына Еврипила^[10] и дочери Ромы, приветствовавшей Энея на месте будущего Рима и ставшая женой его сына Юла Аскания. ^[11]

В «Одиссее» Телеф также упоминается как азиатский царь (в «Илиаде» он не упоминается).

По трагедии, вместе с Парфенопеем победил Идаса, посягавшего на царство Тевфранта^[12]. Участвовал в играх в Трое над кенотафом Париса, в состязаниях в беге^[13]. Убил своих дядьев, сыновей Алея^[14].

Троянская война

Когда началась Троянская война, эллины отправились к Трое, сбились с пути и высадились в царстве Телефа. Телеф напал на эллинов, грабивших Мизийскую равнину^[15]. Убивает Ферсандра, но ранен Ахиллом^[16]. Битву с Ахиллом на равнине Каика упоминают многие авторы^[17].

Согласно Пиндару, он из-за гнева Диониса зацепился за виноградную лозу^[18], и был ранен Ахиллом копьем Хирона, но позже исцелен им и указал грекам морской путь против Трои^[19]. По трагедии, раненый Телеф пришел в Микены и выхватил из колыбели Ореста, угрожая убить его, но ахейцы согласились его исцелить в соответствии со сказанным Аполлоном^[9]. Во искупление раны Телефа Агамемнон принес жертву в Дельфах^[20].

В культе, литературе и искусстве

Телеф считался национальным героем и родоначальником мизийских жителей, города Пергама и его царей Атталидов. Жители Пергама позднее называли себя аркадянами, перешедшими вместе с Телефом в Азию^[21]. Миф о Телефе встречается также в Италии, особенно в регионе Кампанья.

Миф о приключениях Телефа часто использовался древними поэтами: (Эсхилом, Софоклом, Еврипидом и др.) и являлся благодатной темой для художников. Скульптурная группа: лань кормит Телефа молоком — стояла на Геликоне^[22]. Ликийцы в храме Аполлона в Патарах показывали медную чашу работы Гефеста — дар Телефа^[23].

Телеф — действующее лицо трагедий Эсхила «Мисийцы» (фр.143-144 Радт) и «Телеф» (фр.238-239 Радт), трагедий Софокла «Алеады» (фр.77-89 Радт) и «Мисийцы» (фр.409-412 Радт), сатировской драмы «Телеф» (не дошло ни одной строки), трагедии Еврипида «Телеф»^[24] и «Мисийцы», трагедий Агафона «Телеф» и «Мисийцы», Иофонта «Телеф», Никомаха и неизвестного автора «Мисийцы», Мосхиона, Клеофонта, неизвестного автора, Энния и Акция «Телеф», комедии Динолоха «Телеф»^[25]. У Эсхила говорит, что дорога в Аид проста^[26].

Примечания