23-10-2023
Бревиа́рий (лат. breviarium, от лат. brevis краткий) — в Католической церкви богослужебная книга, содержащая чинопоследования литургических часов (оффиция) согласно обряду Римской церкви[1]. Бревиарий содержит только тексты молитв, в том числе и тексты молитвословных распевов (в средневековых бревиариях молитвы также нотировались). Аналогичная по функции богослужебная книга для мессы именуется миссалом.
Первые бревиарии появились в XI — XII вв. из необходимости собрать воедино все необходимые для оффиция молитвословные тексты. Вначале в такие сборники входили только сокращённые тексты из различных священных книг (отсюда название). К XIII в. в бревиарий входили расписанная по дням недели и по суточным часам Псалтирь, другие выдержки из Библии, гомилии и парафразы Св. Писания отцов церкви и т.п., а также тексты песнопений — антифонов, респонсориев, гимнов и пр. Нотированные бревиарии функционально и содержательно были родственны антифонариям.
Бревиарий был реформирован на Тридентском соборе и в 1568 году указом Пия V впервые издан как «Римский бревиарий» (Breviarium Romanum); отныне в бревиарий входили только тексты (без нот) всех — без каких-либо сокращений — необходимых молитв. Объём тридентского бревиария, поделённого на 4 сезонные части, стал огромным (хотя прежнее название, обещавшее краткость, сохранилось). Следующая значительная реформа бревиария (в основном, в сторону сокращения) была проведена Пием X в 1911 году. Наконец, Второй Ватиканский собор существенно изменил чинопоследование литургических часов. По результатам собора книга, утратившая прежнее название, была выпущена в 1971-72 гг. по-латыни под названием «Liturgia horarum» (Литургия часов). Тем же собором были санкционированы (и вскоре изданы) новые «бревиарии» на современных «национальных» языках.
Православную версию аналогичной богослужебной книги называют часословом.
Бревиарий.