Алекса́ндр Ви́кторович Га́рбуз (р. 20 мая 1947, Стерлитамак, СССР) — советский и российский искусствовед, литературовед, культуролог. Специалист по русскому авангарду, хлебниковед.

Биография

Александр Гарбуз родился 20 мая 1947 года в Стерлитамаке.

Окончил оркестровый класс Уфимского училища искусств и Башкирский государственный университет по специальности «Русский язык и литература».

19 марта 1971 года был арестован и осуждён по статье 1901 сроком на один год. Реабилитирован 7 сентября 1992 года^[1].

Кандидат филологических наук, доцент.

Научные интересы: русский авангард и народная культура, взаимодействие видов искусств, психология творчества.

Доцент кафедры социально-культурной деятельности Восточного университета, доцент кафедры истории и культурологи Башкирского государственного аграрного университета.

Ведёт лекционные курсы: культурология, история мировой культуры, семиотика вторичных моделирующих систем, межличностное общение и коммуникация, риторика, общая психология.

С 2009 года ведёт ежемесячную авторскую рубрику «Языки мировой культуры» в журнале «Рампа. Культура Башкортостана».

Организатор (совместно с Альмирой Янбухтиной) 1-й международной конференции «Искусство авангарда: язык мирового общения» (1993, Уфа).

Владеет немецким языком.

Живёт в Уфе.

Участие в творческих и общественных организациях

• Член Международной федерации художников ЮНЕСКО (с 1995)
• Член Ассоциации искусствоведов (АИС)

Библиография

• В. В. Хлебников и А. Н. Афанасьев (статья). — Фольклор народов РСФСР. Межвуз. науч. сб. — Уфа: БГУ,1984. — С. 124—132;
• Солнечная символика в мифотворчестве В.Хлебникова (статья). — Фольклор народов РСФСР. Межвуз. науч. сб — Уфа: БГУ,1986. — С. 121—130;
• Карнавальная природа поэмы Хлебникова и Крученых «Игра в аду» (статья). — Фольклор народов РСФСР. Межвуз. науч. сб — Уфа: БГУ,1988. — С. 131—140;
• Велимир Хлебников: Мифопоэтическая основа творчества. — Автороферат канд. дисс. — Свердловск, 1989. — 18 с;
• К интерпретации будетлянских текстов (тезисы доклада). — Проблемы художественной типизации и читательского восприятия литературы. Материалы науч.-практич. конф. литературоведов Поволжья 25-28 сент. 1990. Стерлитамак, 1990. — С. 149—150;
• «Групповой портрет» будетлян в свете фольклорно-мифологической традиции (статья). — Хлебниковские чтения. Материалы конф. 27-29 нояб. 1990 г. — СПб.: Музей Анны Ахматовой в Фонтанном Доме, 1990. — С. 106—115;
• В.Хлебников и народные традиции в творчестве будетлян (статья). — Поэтический мир В.Хлебникова. Межвуз. сб. науч. трудов. — Волгоград: Астраханский пед. ин-т, 1990. — С. 11-18;
• Несколько ключевых образов Хлебникова. К реконструкции мифопоэтической модели мира (статья). — Фольклор народов РСФСР. Межвуз. науч. сб. — Уфа: БГУ,1991. — С. 73-90;
• О мотивации некоторых текстов Хлебникова (статья). — Поэтический мир Велимира Хлебникова. Межвуз. сб. науч. трудов. Вып. 2. — Астрахань, 1992. — С.68-78;
• К интерпретации стихотворения Хлебникова «Гонимый — кем, почем я знаю?» (статья). — Русский авангард в кругу европейской культуры. Тезисы и материалы международной научной конференции 4-7 января 1993 г. — М.: РАН. Науч. совет по истории мировой культуры, 1993. — С. 122—125;
• Заметки о современной живописи в Башкирии (статья). — Искусство авангарда: язык мирового общения. Материалы международной конференции 10-11 декабря 1992 г./ Под ред. А. В. Гарбуза — Уфа: Музей современного искусства «Восток», 1993. — С. 261—276;
• Мотивная структура стихотворения Хлебникова «Конь Пржевальского» (статья). — Фольклор народов России. Межвуз. науч. сб. — Уфа: БашГУ, 1993;
• «Сары-бия»: ностальгия по цельности (статья). — Слово — Word, N.Y, 1993, № 13. — С. 120—128;
• Восток и Запад в живописном пространстве Урала. (статья) Востокозапад. Живопись. Каталог.- Уфа: Слово, 1994. — С.5-10;
• Свет и путь в художественном сознании Михаила Спиридонова (статья) Михаил Спиридонов. Живопись. Каталог- Уфа: Слово, 1994. — С. 5-12;
• О художниках, выставках и художественной культуре (статья) Рампа. Культура и искусство Башкортостана, № 2-3, Уфа, 1994. — С. 10-24;
• Горизонты современной татарской живописи (статья) Группа «Чингиз-хан». Живопись. Каталог. — СПб.: DITON, 2000. — С. 2-13;
• К этнолингвистической концепции мифотворчества Хлебникова (статья). — Мир Велимира Хлебникова: Статьи. Исследования (1911—1998)/ Под. ред. Вяч. Вс. Иванова, З. С. Паперного, А. Е. Парниса. — М.: Языки русской культуры, 2000. — (Язык. Семиотика. Культура). — С. 333—347, 808—812;
• Сергей Краснов: Текст города и природы (статья). — Фольклор народов России. Фольклорные традиции и фольклорно-литературные связи. Межвуз. науч. сб. — Уфа: Изд-во БашГУ, 2001. — С. 197—208;
• «Раздвоение единого» в художественном сознании Хлебникова (статья). — Творчество Велимира Хлебникова в контексте мировой культуры XX века: VIII Международные Хлебниковские чтения. 18-20 сентября 2003 г.: Научные доклады и сообщения / Сост. Н. В. Максимова. — Астрахань: Изд-во Астраханского гос. ун-та, 2003. Ч. I. — С. 30-37;
• Аутизм как мифотворчество (статья). — Фольклор народов России. Фольклорные традиции и фольклорно-литературные связи. Межвуз. науч. сб. — Уфа: Изд-во БашГУ, 2006. — С. 120—133;
• Современная художественная культура Башкортостана. Живопись. Поэзия. Музыка. (Монография).- Уфа: Гилем, 2007.- 165 с;
• Опыт прочтения заумных текстов (статья). — Проблемы интерпретации авангардистских текстов. Международный межвузовский сб. научных трудов./ под ред. И. Е. Лощилова. — Новосибирск: Издательство НГПУ, 2008.-С.78-92;
• Найти себя. Памяти художника Владимира Кузнецова. — Бельские просторы, № 10, Уфа, 2008. С.154-155;
• Молния, бабочка и волна в сети мифопоэтической логики. К проблеме бессознательного в творчестве В.Хлебникова (статья). — «ДОСКИ СУДЬБЫ» Велимира Хлебникова: Текст и контексты. Статьи и материалы / [Сост. Н.Грицанчук, Н.Сироткин, В.Фещенко]. -М, Ин-т. языкознания РАН. Три квадрата, 2008. — С. 471—488.

Примечания