Змиулан- славянский змей-царь , повелитель змеев .Персонаж восточнославянского фольклора . Противник Грома (царя Огня ,т.е Громовержца Перуна )и Молнии (царицы Молоньицы ). Перун преследует Змея , сжигает его стада .

Образ

В восточнославянском народном творчестве Змиулан описывается как крылатый змей-царь , противник Грома и Молнии . Он имеет золотые крылья , рога и перстень . Царь-змей обитает в Подземельном царстве на краю света , или в недрах Земли , или под корнями лещины с омелой , или под белым камнем , или в дупле древнего дуба . В определённое время года он собирает всех змей : пробуждает от зимнего сна , назначает каждой Змее её жертву . Слушает рассказ о проведнном летнем времени . В Змеиный Ирий вводит ; в народе есть и Змеиный день . Заговоры русские к нему обращаетсю за помощью в любовных делах . Он может внушить любовь женщине .

Cвязанные образы

Змиулан , возможно , один из эпитетов и ликов Бога Велеса . Во всяком случаю , отчасти их функции пересекаются . В народных поздних представлениях в дупле огромного дуба обитает "Никола" (Велеc под этим именем ) , который исполнит любое желание если ему усердно помолится) Дуплинский . Тут образы Велеса и Змиулана пересекаются . Однако в одной сказке старец мудрый (Велес ) помогает победить царя-змея . Образ Змиулана в заговорах ("что ни дуб стоит - Змиулан сидит , что ни ветер шумит - Змиулан говорит ) сливается с образом Cоловья Одихмантьевича .