Евангелие Псевдо-Матфея — апокрифическое евангелие детства, написанное на латыни не ранее IX века под влиянием Протоевангелия Иакова и Евангелия от Фомы.^[1]

Текст состоит из двух частей, которые в некоторых редакциях имеют заголовки «Книга о рождении святой Девы» и «Книга о детстве Спасителя». Существует краткая редакция апокрифа, начинающаяся с подложной переписки Иеронима Стридонского с епископами Хромацием и Илиодором. В ней на вопрос епископов о подлинности рассказа о рождении Марии и детстве Иисуса Иероним якобы отвечает:

Возлагаете вы на меня тяжелую ношу, блаженнейшие епископы, требуя от меня заботы о сказаниях, которые святой апостол и евангелист Матфей сам не хотел обнародовать. Ибо, если бы в них не было тайны, он их, конечно, поместил бы в Евангелии, которое он написал. Но он это сделал, написав эту книгу под покровом букв еврейских, и не имел в виду ее раскрытия, так что до сего дня книга эта находится в руках верующих, получивших ее непосредственно от своих предшественников, написанной его собственной рукою письменами еврейскими.^[2]

В Евангелии Псевдо-Матфея рассказывается о зачатии и рождестве Богородицы, введении её во Храм, Благовещении, Рождестве Христовом и повитухе Саломее, поклонении волхвов, избиении младенцев, бегстве в Египет и чудесах подростка и юноши Иисуса после его возвращения в Назарет. Евангелие Псевдо-Матфея своей структурой и деталями сюжетов повторяет рассказы Протоевангелия и Евангелия от Фомы, но с заметно усиленным элементом чудес. Например, Иисус начинает творить чудеса уже младенцем, усмиряет драконов, переселяет в рай пальму, выступая как Бог Отец, насадивший Эдемский сад. Кроме предшествовавших ему по написанию евангелиям детства Евангелие Псевдо-Матфея использует и другие сказания, существовавшие в западных, и в восточных областях христианского мира (например, Арабское евангелие детства Спасителя).

Примечания