Ле́тние Кузьми́нки — день народного календаря славян, выпадающий на 1 (14) июля. Начинается сенокошение, собирают красильные растения, идёт прополка огородов, женщины вечером устраивают посиделки.

Другие названия дня

Бабий праздник, Бабьи посиделки, Макушка лета, «Полудень літа» (укр.), Курячий праздник, «Кузьма-сякач» (белорус.), «Врачеви» (серб.) — Кудесники, ворожеи, Кузьма и Демьян.

В церковном календаре

В этот день Русская православная церковь почитает: Бессребреников Косму и Дамиана, в Риме пострадавших (284); сщмч. Аркадия пресвитера (1918); сщмч. Алексия диакона (1942); мч. Потита (II); прп. Петра патрикия (854); перенесение мощей свт. Арсения, еп. Тверского (1483); прав. Ангелину, деспотиссу Сербскую (XVI).

Косме и Демиану молятся при всевозможных недугах, о покровительстве семейного очага, а также для спорости в науке, при начатии грамоты или о прсвещении разума, в слабом учении детей^[1].

Славянские традиции

Хозяйки в этот день с самого утра варят общую кашу, а потом приглашают святых Кузьму и Демьяна отведать стряпню. Потом такой кашей угощают не только соседей, но и всех нищих и странников.

«Огород — бабий доход». Работа в огороде сочетается с сенокосом — «На острую кóсу много сенокóсу». Страдная пора в разгаре — «Где работно, там и густо, а в ленивом дому пусто».

В этот день сельскохозяйственный опыт советует всем огородникам в средней полосе России — начинать полотье огородов; с этого же времени повсеместно можно вырывать корневые овощи из гряд на продажу.

На Кузьму женщины вечером отмечают свой праздник — летние кузьминки. Это чисто женский праздник с хождением в гости, обязательной растительной пищей, которую готовили и собирали в складчину (женские братчины), с пивом, разговорами и песнями.

На белорусском Полесье этот день называли «Кузьма-сякач» и избегали работать на поле и огороде, чтобы святой не «посёк» всё градом. Не работали и в кузнях — Кузьму считали покравителем кузнецов.

Селянки при первом посеве весной обращались к летним Кузьме и Демьяну: «Кузма-Демьян — матушка полевая заступница, иди к нам, помоги нам работать!».

Болгарские женщины пекли хлеб и раздавали его на здоровье. Знахари, целители и ведьмы раскладывали и сортировали просушенные травы, собранные на Ивана Купалу.

Поговорки и приметы

В этот день святые Косма и Дамиан спускаются на землю и помогают крестьянам чинить старые косы и грабли. Казьма-Демьян пришли — на покос пошли. В день Козьмы и Демьяна косить не рано. Роса косы точит. Много захочешь — пораньше с постели на сенокос вскочишь. Где работно, там и густо, а в ленивом дому пусто. Огород — бабий доход. В огородах гряды полют, вырывают корневые овощи. Западный ветер дождь приносит. Если на небе красноватый серп луны — жди ветров; а как концы серпа затупятся — прольются сильные дожди.

См. также

• Кузьминки осенние
• Сенокос
• Фитотерапия

Примечания

Литература

1. Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (белор.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн., 1992. — С. 554-612.
2. Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9
3. Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день / Сост. О. В. Стёпкина. — М.: РИПОЛ классик, 2009. — 768 с. — ISBN 978-5-386-00212-1
4. Некрылова А. Ф. Круглый год. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-252-00598-6
5. Рыженков Г. Д. Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. — М.: Современник, 1991. — 129 с. — ISBN 5-270-01376-2
6. Сапіга В. К. Українські народні свята та звичаї. — К.: Т-во «Знання України», 1993. — 112 с. — ISBN 5-7770-0582-9  (укр.)

Ссылки

• 14 июля // Православный календарь